Jan Hus - Wichtige Figuren In Der Geschichte

5. Frühen Lebensjahren

Jan Hus, auch Huss genannt, wurde in 1370 in Böhmen (heute Tschechien) geboren. Er hat seinen Nachnamen von Husinec, seinem Geburtsort, abgeleitet. Er studierte an der Universität Prag zu einer Zeit, als sich Europa vom Mittelalter zur Reformation befand. Die böhmischen Autoritäten, einschließlich Hus, schlossen sich der realistischen Philosophie an, die stark von den Schriften von John Wycliffe, einem glühenden Verfechter der Reform, beeinflusst war. Der römisch-katholische Klerus besaß die Hälfte des Landes in Böhmen; die armen Bauern lehnten den großen Reichtum des höheren Klerus ab, der größtenteils durch den Verkauf von Kirchenämtern, Privilegien und hohen Steuern gewonnen wurde. Die von Jan Milic in 1374 gegründete nationale Reformbewegung wurde von keinem geringeren als dem böhmischen König Karl V. unterstützt.

Nach Abschluss seines Masterstudiums in 1394 begann Hus seine Lehrerkarriere an der Universität und wurde Dekan der philosophischen Studien in 1401. Milics Anhänger hatten die Bethlehemskapelle in Prag gegründet, wo die öffentlichen Predigten im Gegensatz zur Tradition nicht auf Latein, sondern auf Tschechisch gehalten wurden. Nachdem Hus zum Priester geweiht worden war, übernahm er die Leitung der Kapelle, die zum Zentrum der nationalen Reformbewegung wurde. Seine Predigten gewannen an Popularität, bis Hus als einer der bedeutendsten Führer der Reformbewegung hervortrat. Er wurde Berater von Zbynek Zajic, dem neuen Erzbischof von Prag. Die Bewegung gewann eine stärkere Grundlage.

4. Werdegang

1n 1403, Johann Hubner, ein deutscher Kirchenmeister, listete 45-Artikel auf, die vermutlich von Wycliff geschrieben wurden, und schlug vor, sie als häretisch zu verurteilen. Die deutschen Meister hatten drei Stimmen gegenüber den Tschechen und die beleidigenden Artikel wurden zu einem Test der Orthodoxie. Der Hauptgegensatz zu Wycliffs Lehren war sein Grundsatz der Remanenz, der besagte, dass das Brot und der Wein der Eucharistie materielle Substanz hatten. Obwohl Hus dieser besonderen Sichtweise nicht zustimmte, schlossen viele Pro-Reformer seinen Lehrer, Stanislav und Stepan Palec, mit ein.

Innerhalb von fünf Jahren, nachdem er Erzbischof geworden war, änderte Zbynek seine Ansichten gegenüber der "evangelikalen Partei" und verbündete sich mit den Reformgegnern. In 1407 wurden Stanislav und Palec wegen Häresie angeklagt und von der Römischen Kurie untersucht. Beide Männer kehrten mit einer drastischen Änderung ihrer theologischen Ansichten zurück und wurden zu heftigen Reformgegnern. Gerade als Hus die Reformbewegung leitete, musste er sich mit seinen ehemaligen Kollegen auseinandersetzen.

Seit 1378 war die Rechtsprechung der römisch-katholischen Kirche zwischen zwei Päpsten aufgeteilt, einer in Rom und der andere in Avignon, Frankreich. Als das Konzil von Pisa in 1409 berufen wurde, die Päpste abzusetzen und das zu beenden, was später als das westliche Schisma bezeichnet wurde, stritt Hus oft mit Erzbischof Zbynek über seine Ablehnung des Konzils. Den deutschen Meistern gelang es erneut, die Tschechen aufgrund ihrer angeborenen Mehrheit zu überstimmen. Dies veranlasste den neuen König Wenzel, die Verfassung der Universität aufzulösen und eine neue mit drei Stimmen für tschechische Herren und einer einstimmigen Wahl für die Deutschen zu gründen. Hus wurde jetzt zum Rektor der neuen Universität gewählt.

3. Hauptbeiträge

Hus unterstützte die Doktrin der Prädestination und verfocht die Vorherrschaft der Bibel über die römisch-katholische Kirche. Hus war ein Realist, der die "Kommerzialisierung" der Kirche anprangerte und unermüdlich daran arbeitete, seine moralische Autorität durch Reformen wiederherzustellen. Während seines späteren Exils in Südböhmen zwischen 1412 und 1414 konnte Hus nicht mehr predigen wie früher in der Bethlehemskapelle. Er füllte somit die Leere, indem er seine Ansichten auf Papier legte. Jetzt begann eine Periode des hektischen Hin und Herschreibens von Vergeltungsartikeln gegen die Abhandlungen von Stanislav und Palec, die eine große Anzahl von Dissertationen gegen ihn verfaßten.

Das Wichtigste von Hus 'Arbeit war De Ecclesia (Die Kirche). Eine weitere bedeutende Sammlung ist eine Sammlung seiner Predigten, die er nannte Postillaneben zahlreichen Abhandlungen in tschechischer Sprache. Hus 'beliebteste Arbeit auf Tschechisch ist ein Traktat genannt Vyklad feurig, desatera a patereDas bedeutet "Aussetzung des Glaubens, der Zehn Gebote und des Gebets des Herrn". Als er von Latein nach Tschechisch wechselte, entwickelte er eine neue Orthographie wie einfachere Regeln der Rechtschreibung, Großschreibung, Silbentrennung und Interpunktion usw. Diese Werke gelten als Klassiker der tschechischen Literatur und bleiben wichtig in der Entwicklung der tschechischen Sprache.

2. Herausforderungen

Danach wurde der Rat von Pisa abgehalten, der sowohl die Päpste absetzte als auch Alexander V. wählte. Beide abgesetzten Päpste wurden jedoch weiterhin in verschiedenen Teilen Westeuropas anerkannt; jetzt statt zwei gab es drei Päpste. Erzbischof Zbynek und der höhere Klerus Böhmens blieben Papst Gregor XII. Treu, während Hus und seine Reformer Papst Alexander anerkannten. Als der König den Zbynek zwang, den neuen Papst zu erkennen, bestach der Erzbischof Alexander, das Predigen von privaten Kapellen zu verbieten, von denen die Bethlehemskapelle am bekanntesten war. Hus weigerte sich zu gehorchen und fuhr fort, aus der Kapelle zu predigen, was Zbynek dazu veranlasste, Hus zu exkommunizieren, was sich als zwecklos erwies. Der König zwang Zbynek, Hus vor der Römischen Kurie zu unterstützen, doch der Erzbischof starb vor der Verhandlung. Obwohl sein Fall der Häresie stillschweigend fallen gelassen wurde, wurde die Kurie der Hauptfeind von Hus.

In 1412 initiierte Alexanders Nachfolger John XXIII. Einen Ablasshandel, um seine Kampagne gegen Gregory XII zu finanzieren, dessen Erlös von König Wenceslas geteilt wurde, der den Verkauf genehmigt hatte. Hus prangerte öffentlich diese Ablässe an, die in Böhmen große Empörung hervorgerufen hatten. Dies erwies sich als fatal. Dies erwies sich für Hus, der nun die Unterstützung des Königs verlor, als verhängnisvoll. Die Kurie stellte das Verfahren wegen Häresie wieder ein, doch Hus weigerte sich, zu erscheinen, und wurde unter "großangelegte Exkommunikation" gestellt. Die Kurie verkündete auch eine Anklage, durch die bestimmte Sakramente der Kirche den Prager oder anderen Städten, in denen Hus wohnen sollte, verweigert werden konnten. Um seine Mitbürger zu schonen, verließ Hus freiwillig Prag und blieb in den Schlössern von Freunden in Südböhmen.

1. Tod und Vermächtnis

Das westliche Schisma setzte sich im Laufe der Jahre fort, und König Sigismund von Deutschland versuchte, aus der Frage Kapital zu schlagen, die als Wiederherstellung der Einheit der Kirche angesehen werden sollte. Er zwang Johannes XXIII., Den Konstanzer Rat einzuberufen, um eine Lösung für das Schisma zu finden und alle Irrlehren zu beenden. Sigismund sandte einen Abgesandten zu Hus und lud ihn ein, seine Ansichten im Rat zu erklären. Hus war natürlich widerwillig zu akzeptieren. Sigismund drohte dann gegen Wenzel, wenn er Hus daran hindern wollte, daran teilzunehmen. Hus gab nach, als der deutsche König ihm die sichere Überfahrt nach Konstanz und zurück versicherte.

Doch kurz nach seiner Ankunft in Konstanz wurde Hus verhaftet und mit der impliziten Zustimmung von Sigismund eingesperrt. Seine Feinde benutzten das Konzil von Konstanz, um ihn als Wycliff-Ketzer zu versuchen. Die böhmischen Adligen intervenierten standhaft für Hus, aber die Konzessionen, die sie erhalten konnten, waren drei öffentliche Anhörungen, in denen Hus sich verteidigen konnte. Verteidigen Sie sich Hus und ist erfolgreich gewesen, bestimmte Anklagen gegen ihn zu widerlegen. Obwohl die Mehrheit der Ratsmitglieder Hus für einen gefährlichen Ketzer hielt, der nicht leben konnte, wurde ihm die Möglichkeit gegeben, zu widerrufen, um sein Leben zu retten. Hus weigerte sich zu widerrufen und wurde anschließend zu einer Verbrennung auf dem Scheiterhaufen verurteilt.

Jan Hus wird der bedeutendste tschechische religiöse Reformator des 15th Jahrhunderts genannt. Die von Jan Hus beschleunigte Reformbewegung gewann in Böhmen viele Anhänger, die sich Hussiten nannten. Die Bewegung gewann im Laufe eines Jahrhunderts weiter an Dynamik. Martin Luther selbst war stark vom tschechischen Theologen beeinflusst.