Frühgeschichte und Migrationen
Die Xhosa-Leute sind eine Bantu-Ethnie, die hauptsächlich in der Provinz Eastern Cape in Südafrika sowie in anderen Teilen des Landes in geringerem Maße lebt. Verwandte, aber unterschiedliche Stammesgruppen und Untergruppen, wie Mfengu, Mpondo, Xesibe, Bomvana, Thembu und andere, bilden die Xhosa-Population. Die Xhosas kamen während der großen Nguni-Migration aus der Region der Großen Seen in Ostafrika um 2,000 vor Jahren nach Südafrika. Sie ersetzten die Khoisan-Jäger und Sammler und besetzten riesige Landstriche entlang des Beckens des Fish River im östlichen Südafrika bis hin zu den Grenzen der Zulu (einem anderen Nguni-Stamm Südafrikas) bewohnten Landes.
Sprache, Religion und Musik
Die Xhosas sprechen die IsiXhosa-Sprache, eine Bantu-Sprache, die eng mit den Sprachen der anderen Nguni-Menschen verwandt ist. isiXhosa ist reich an Idiomen, respektvollen Adressen für ältere Menschen und Schwiegereltern, bedeutungsvollen Namen für Einzelpersonen und höflichen Titeln für Xhosa-Frauen. Die traditionellen Xhosas praktizieren keine Götzenanbetung, sondern betrachten ihre Vorfahren als ihre Verbindung mit der spirituellen Welt. Sie akzeptieren die Existenz eines höchsten Wesens namens uQamata oder umDali, die sie für den Schöpfer der Welt halten. Sie glauben auch an die spirituelle Bedeutung von Träumen, Zauberei, Magie und Hexerei. Das Christentum wurde von vielen der Xhosa angenommen, als die europäischen Missionare in ihrem Land ankamen. Derzeit, während einige Xhosas ausschließlich das moderne Christentum praktizieren, praktizieren die meisten Xhosas den Synkretismus, der eine Verschmelzung von Christentum und traditionellen Stammesglauben beinhaltet. Wie ihre religiösen Praktiken sind die musikalischen Ausdrucksformen des Xhosa sehr ausgeklügelt und umfassen Gruppensingen, Tanzen und Händeklatschen. Trommeln, Pfeifen, Flöten und Rasseln gleichermaßen werden von der Xhosa verwendet, um Musik zu schaffen.
Traditionelle Küche, Häuser und Lebensweisen
Mais und Brot, Rindfleisch, Schaf- und Ziegenfleisch und einige Gemüse wie Bohnen, Rhabe und Imvomvo, stellen Sie die Diät der Xhosas ein. Milch wird oft sauer getrunken amasi, und Sorghum-Bier ist ein beliebtes alkoholisches Getränk. Umngqusho, ein Gericht, das aus Mais, Bohnen und Gewürzen zubereitet wird, und Breie aus Mais, Fleisch und Mehl sind weitere traditionelle Xhosa-Gerichte. Verschiedene Traditionen sind auch mit der Xhosa-Diät verbunden, so ist der Verzehr von Eiern für Xhosa-Frauen ein Tabu, während Männer die Milch des Dorfes, in dem er seine Braut findet, nicht konsumieren dürfen. Traditionelle Xhosa Häuser sind einfach und einfach im Design, in der Regel aus Schlamm, Gräser, Baumstangen und anderen natürlichen Materialien. Round-shaped Lehmhütten sind üblich, und ein einzelner Haushalt kann eine oder mehrere dieser Strukturen in ihrem eigenen Landstrich haben, weil verschiedene Strukturen für getrennte Unterkunft von ältlichen, verheirateten Söhnen und für das Kochen gemeint sein können. Gegenwärtig werden diese Lehmhäuser jedoch durch moderne Siedlungssysteme ersetzt, die von der Regierung initiiert wurden, um die Xhosa-Dörfer zu entwickeln. Traditionelle Xhosas haben eine stark patriarchalische Gesellschaft, in der von Frauen erwartet wird, dass sie unter der männlichen Autorität leben und nach der Heirat in das Haus ihres Ehemannes wechseln. Die ganze Zeit sind Männer polygame Ehen erlaubt. Die Vererbung ist auch patrilinear in der Xhosa Gesellschaft. Respekt für ältere Menschen ist bei den Xhosas sehr wichtig, und das Zusammenleben von Großfamilien wird bevorzugt. Junge Mädchen und Jungen werden nach ihrem Geschlecht behandelt, und in der Xhosa-Gesellschaft existiert eine klare Mann-Frau-Abgrenzung von Aufgaben.
Stammeskriege und europäische Verfolgung
Die Xhosas gerieten in den 18th und 19X Jahrhunderten in ernsthafte Schwierigkeiten, als sie sich häufigen Konflikten mit den europäischen Siedlern ausgesetzt sahen, die versuchten, ihr Heimatland zu annektieren. Diese Konflikte, bekannt als die Kap-Grenzkriege, wurden zwischen den Xhosas und den schnell expandierenden Kap-Kolonisten sowie mit den Khoisan sprechenden indigenen Völkern in der Region ausgetragen. Allerdings waren die traditionellen Xhosa-Kriegstaktiken den modernen europäischen Kriegstechniken nicht gewachsen, und die Xhosas wurden bald zu Bürgern zweiter Klasse in ihren eigenen Heimatländern. Die Apartheidbewegung der Rassendiskriminierung unterzog die Xhosas beträchtlichem Unglück und Stress, und ihre Siedlungen beschränkten sich auf die Transkei und Ciskei Regionen in der heutigen Provinz Eastern Cape in Südafrika. Die Xhosa-Haushalte und ihre Lebensweisen wurden destabilisiert, als die Xhosa-Männer aufgrund der extremen Armut unter der ausbeuterischen Apartheid gezwungen wurden, in die städtischen Zentren zu ziehen, um als Arbeiter in den landwirtschaftlichen Feldern und Minen der Weißen zu arbeiten. Das Ende der Apartheid in 1994 brachte den Xhosas schließlich Erleichterung, die sich dann von jahrelangen Unterjochungen und Misshandlungen erholten.
Die Xhosa von Heute
Die Xhosas machen derzeit etwa 18% der Bevölkerung von Südafrika aus. Die negativen Auswirkungen der Apartheid-Ära sind bei den Xhosas von heute immer noch sichtbar, da weiterhin hohe Raten von Armut, Analphabetismus und Arbeitslosigkeit die Xhosas, die in der Ostkap-Provinz leben, plagen. Eine allmähliche Verbesserung der Xhosa-Bevölkerung wird jedoch beobachtet, da mehr Kinder und junge Erwachsene in die Schulen gehen und höhere Abschlüsse erwerben, um bessere Beschäftigungsmöglichkeiten zu erhalten. Viele Xhosas haben auch ihre traditionellen Dörfer verlassen, um in den Städten und Gemeinden der Provinz Gauteng und Kapstadt zu leben, angezogen von den hohen wirtschaftlichen Aussichten dieser Regionen. Während die Xhosas immer verstreuter werden und sich von ihren Heimatdörfern entfernen und moderne Bildung erhalten, besteht die Gefahr, dass viele traditionelle Bräuche, Glaubensvorstellungen und Lebensweisen allmählich aus der Xhosa-Welt verschwinden.
