Hintergrund und Anfangsformation
König Solomon starb und überließ seinen Sohn der Herrschaft über das Vereinigte Königreich von Israel. Das von den nördlichen Stämmen besetzte Obere Königreich rebellierte jedoch unter der Führung Jerobeams gegen Rehabeam, den Sohn Salomos. Die Herrschaft Salomos hinterließ ein Erbe von harten Steuern und Zwangsarbeit für die nördlichen Stämme, und dies soll sie gezwungen haben, gegen Rehabeam zu rebellieren. Dies war der Beginn eines scheinbar endlosen Krieges zwischen den beiden ehemaligen Verbündeten. Die Einführung des "Ein-Gott-Systems" der Überzeugungen verursachte auch viele Konflikte, da viele Könige im Norden immer noch Götzendienst praktizierten, der von den Kanaanitern und anderen zurückgelassen wurde. Rehabeam baute Mauern und befestigte Juda, aber in seinem fünften Jahr als König griff Ägypten an und unterwarf sein Königreich als ein Vasallenstaat.
Aufstieg zu Kraft und Leistungen
Nach Rehabeams Tod wurde sein Sohn Abija König von Juda. Abija begann einen militärischen Feldzug gegen Israel, der zum Tod der 500,000-Israeliten führte und danach Israel unterwarf. Nach Abihas Tod übernahm sein Sohn Asa als nächstes und rüstete die befestigten Städte Judas um. Seine Herrschaft war für 35 Jahre von Frieden und Wohlstand geprägt, bis der äthiopische König kam und Judah angriff. Asa war jedoch in der Lage, den äthiopischen König zu besiegen und sein Volk vor einer Eroberung zu retten. Josaphat folgte Asa als König von Juda und schloss Frieden mit den nordisraelitischen Stämmen. Dieser Friede wurde auch gebrochen, und Josaphat ging in andere Kriege über. Joram, sein Nachfolger, hatte nicht so viel Glück, als seine Familie von Horden von Philistern entführt wurde.
Herausforderungen und Kontroversen
Die Bibel berichtet über das Königreich Juda als immens und mächtig, obwohl viele Archäologen diese Idee herausgefordert haben. Tatsächlich haben archäologische Ausgrabungen gezeigt, dass Juda wahrscheinlich eine kleine Stammesgemeinschaft war. Es gibt auch die Zweifelhaftigkeit in der Identifizierung von ihr als eine Siedlung in der späten 11th Century BCE als die von Juda. Akademische Gelehrte, die das Königreich Juda nach dem Fall des vereinten Königreichs Israel studieren, erklären, dass die Erzählung in der hebräischen Bibel über Jahwes Zorn über den Götzendienst in Juda zu dieser Zeit nicht genau war. In der hebräischen Bibel heißt es, dass die alten Könige von Juda und Israel von Jahwe bestraft wurden, weil sie es damals versäumt hatten, die Verehrung vieler Götter zu stoppen, obwohl historische Aufzeichnungen und archäologische Funde ihre religiösen Praktiken in ein mehrdeutiges Licht stellen.
Niedergang und Tod
Das Ende Judas kam, als Zedekia, der ernannte König von Juda und Bruder des späten Jojakim, sich gegen seinen Wohltäter, Nebukadnezar II. Von Babylon, auflehnte und seine Treue zu den ägyptischen Pharaonen zurückgab. Vor Zedekia weigerte sich Jojakim, dem babylonischen König Tribut zu zollen und wurde sofort nach Babylon abgeschoben, während alle seine Söhne getötet wurden. Dieses tragische Ereignis beendete das Königreich Juda. Das Ende kam wirklich mit der Aufgabe der Stadt durch ihre verlassenen und niedergeschlagenen Bürger. Jerusalem wurde dem Erdboden gleichgemacht und seine Tempelschätze wurden als Beute der Eroberung Babylons abgezogen. Die Stadt wurde eine Geisterstadt bis zum 7th Century. Aber diejenigen unter seiner Bevölkerung, die der Verfolgung durch die babylonischen Eindringlinge entkommen sein könnten, zogen langsam nach Benjamin, einer Hauptstadt eines israelitischen Stammes.
Historische Bedeutung und Vermächtnis
Juda wurde völlig verlassen, nachdem die Stadt vom babylonischen König Nebukadnezar II. Geplündert und zerstört wurde. Einige der Könige von Juda werden immer als die "bösen" Könige in Erinnerung bleiben, die ihren Bund mit Jahwe gebrochen haben. Infolgedessen ließ Gott sie ungeschützt, um von den Babyloniern erobert zu werden, und wurde danach gezwungen, für Generationen danach zu leiden. In den Lehren des Judentums könnte man sagen, dass Yahweh trotzdem ein vergebender Gott ist, denn im Jahr 539 v. Chr. Erlaubten die persischen Achämeniden den hebräischen Nachkommen der aus dem Königreich Juda Entführten, in die Heimat ihrer Vorfahren zurückzukehren und den jüdischen Tempel wieder aufzubauen Dort. Dieses Jahr war auch der Fall des Babylonischen Reiches durch die wohl toleranteren und wohlwollenderen persischen Achaemeniden.
