5. Frühe Sikh Geschichte und Formation
Sikhismus ist eine unabhängige Religion, die in der Umgebung von Hinduismus und Islam entstand. Der Sikhismus als religiöse Bewegung entwickelte sich zu Beginn des X. Jahrhunderts in Nordwest-Indien. Die Sikhs kämpften zwischen den 16th und 17th Jahrhunderten gegen die Großen Mughals und schufen ihren Staat im Punjab (18 - 1765), Indien. Der Sikhismus als Religion war ein Protest gegen das Kastensystem des Hinduismus und die politische Herrschaft der muslimischen Mughal-Dynastie. Der Gründer des Sikhismus war Guru Nanak (1849 - 1469). Sein Reisen und Predigen brachten ihn sogar nach Mekka, und gegen Anfang des X. Jahrhunderts ließ er sich schließlich im Punjab nieder. Mit der Zeit wurden die Sikhs zu einer unabhängigen Gruppe, einer Art Staat innerhalb eines Staates mit einer einzigartigen Ideologie, Gesetzen und Führern. Der vierte Guru der Sikhs war Ram Das (1539 - 16), der als Kenner und Interpret von Sikh-Hymnen berühmt wurde. Er gründete die Stadt Amritsar ("Teich der Unsterblichkeit"), die zum größten spirituellen Zentrum des Sikhismus wurde.
4. Grundlegende Überzeugungen
Die grundlegenden Prinzipien der Sikh-Religion sind auch in das heilige Buch dieser Religion, den Guru Granth Sahib, eingeschrieben. Sikh bedeutet "Schüler". Sikhs glauben an einen Gott, den allmächtigen Schöpfer, der alles durchdringt, unverständlich und unerreichbar ist. Sein richtiger Name ist niemandem bekannt. Nur Gott selbst kennt den Zweck der Schöpfung, der von Seiner Gnade mit Liebe erfüllt ist. Der Gott des Sikh führt niemanden und bestraft niemanden. Er strahlt Mitgefühl und Liebe aus und ist frei von Hass und Leidenschaft. Gott könnte auf zwei Arten gesehen werden: als Nirgun (Absolute) und als Sargun (persönlicher Gott in jedem von uns). Nach den Lehren der Sikhs existierte Gott vor der Schöpfung als das Absolute, aber im Prozess der Schöpfung begann er sich auszudrücken. Vor der Schöpfung gab es nichts - keinen Himmel, keine Hölle und keine drei Welten - nur formlos.
3. Kunst und Musik
Hymnen, bekannt als Gurbani, werden von frommen Sikhs benutzt, um die heiligen Worte des Sikhismus zu verbreiten. Shabad Kirtans ist eine klassische traditionelle Musik des Sikh und wurde entwickelt, um Frieden und Ruhe in den Seelen eines Sängers und Zuhörers zu finden. Die Gurus des Sikhismus sangen alle Worte des Guru Granth Sahib in Form von Shabad Kirtans mit lokalen Volksmusikstilen und Instrumenten. Die Traditionen werden heute weiter verfolgt.
2. Kulturelle Bedeutung und Diaspora
Sikhs sind nicht verpflichtet, aufwendige Rituale durchzuführen, auf Wallfahrten oder schnell zu gehen. Sikhs Männer tragen alle den Nachnamen oder Vornamen von "Singh", während Frauen "Kaur" mit ihnen assoziiert haben. Sikhs ist es streng verboten, um Almosen zu betteln. Die Religion gibt den Sikh-Männern vor, ständig fünf Gegenstände auf ihrer Person zu tragen: ungeschnittenes Haar (versteckt in einem Turban), ein Schwert (kirpān), kaṛā (ein metallisches Armband), eine Art Unterwäsche und kaṅghā (ein hölzerner Kamm) . Die jungen Sikhs von heute ziehen sich aus ihren jahrhundertealten Traditionen zurück. Sie vernachlässigen Turban, machen regelmäßige Rasur und tragen normale Zivilkleidung. Die Bewohner des indischen Staates Punjab, genannt Punjabis, dominieren in der ethnischen Zusammensetzung des Sikhs. Sikhs leben auch in Südostasien, Afrika, auf der Insel Fidschi, in den Vereinigten Staaten, Kanada, Großbritannien, Thailand sowie in Russland. Die Gesamtzahl der Sikhs erreicht über 30 Millionen. So zählt die Zahl der Anhänger des Sikhismus den 9th Platz zu den Weltreligionen.
1. Bedrohungen
Sich ihrer einzigartigen Identität bewusst, waren die Sikhs im 16 Jahrhundert gezwungen, sich angesichts der Islamisierung aus dem Mogulreich zu vereinigen. Zu dieser Zeit bildete sich der Sikhismus schließlich zu einer ethnoreligiösen Gruppe. Eine der Bedrohungen, denen der Sikhismus heutzutage gegenübersteht, ist, dass die Inder den Sikhismus nicht als eine vom Hinduismus getrennte Religion anerkennen. Männliche Sikhs mit Bart, tragen einen Turban, mehr und mehr wahrgenommen weltweit als die Anhänger des Hinduismus. Hindus sagen, dass der Sikhismus nur eine von vielen Formen ihrer Religion ist. Solche Behauptungen ebnen den Weg für die Befürchtung, dass Sikhs ihre unverwechselbare religiöse Identität nicht behalten und mit der Zeit in den Hinduismus eintauchen könnten. Tatsächlich sind einige Sikh-Traditionen denen von Hindus sehr ähnlich. Obwohl die Sikh-Gurus die Kastenunterschiede verurteilen, ist das Kastensystem unter bestimmten Teilen der Sikhs noch am Leben. Das Kastensystem, das das soziale und kulturelle Leben umschließt, ist einer der am tiefsten verwurzelten Aspekte des hinduistischen Glaubens. Wenn sich die Sikhs an das Kastensystem halten, widersprechen sie sich selbst und erklären, dass sie eine andere Religion sind, während sie alle kulturellen und moralischen Grundlagen des Hinduismus mittragen. Eine weitere Bedrohung durch den Sikhismus sind Überlebensschwierigkeiten für Sikhs, die außerhalb von Indien leben und insgesamt etwa 40% ausmachen. Der Lebensstil der anderen Länder erfordert eine Anpassung an die Kulturen der materialorientierten und geschäftlichen Traditionen. Solche Anpassungen sind oft gegen die Lehren der Sikh-Gurus gerichtet. Die gleichen Schwierigkeiten erfahren Sikhs, die außerhalb der Gemeinschaft leben. Oft müssen sie von der im Sikhismus geforderten Praxis abweichen. Unterschiede in der Interpretation der Doktrin in ihrer Verbindung mit dem modernen Leben führen zu Meinungsverschiedenheiten zwischen den Sikhs selbst. Trotz der Schwierigkeiten wächst die Religion weiter. Und zu guter Letzt wird das Prinzip des Sikhismus, sich der eigenen Interessen nicht mehr unter Druck zu setzen, zunehmend als universelle moralische Norm verbreitet.
