Die sozioökonomische Landschaft von Quebec wurde in der Zeit nach dem Zweiten Weltkrieg grundlegend überarbeitet, was zu einer separatistischen Bewegung in der kanadischen Provinz führte. Die stille Revolution bezieht sich auf die sozialen, wirtschaftlichen und politischen Veränderungen, die 1960 durchquerten. Am Ende der Revolution war es ein stark urbanisiertes, industrialisiertes und säkulares Québec.
Hintergrund der Revolution
Vor der Revolution war Quebec durch den sozialen Konservatismus und die Isolation unter dem Duplessis-Regime gekennzeichnet, eine Bezeichnung, die von dem damaligen Premierminister Maurice Duplessis geprägt wurde. Die Provinz wurde vom Rest Kanadas stark kontrastiert, indem sie zeitgenössische Werte anstelle des Traditionalismus ablehnte. Die landwirtschaftlichere Provinz Quebec war später vom Rest des rasch industrialisierenden Kanadas zurückgefallen. Quebec hatte eine hohe Armutsquote und niedrige Bildungsstandards als der Rest Kanadas, was dazu führte, dass sie in den Führungspositionen der Unternehmen der Provinz nicht vertreten waren.
Sozioökonomische Landschaft in Kanada nach dem Zweiten Weltkrieg
Die Ressourcen in der Provinz wurden jahrelang von ausländischen Investoren entwickelt, von denen die meisten Englisch sprachen. Die französischen Kanadier, die in Quebec lebten, waren gezwungen, eine zweite Rolle in wirtschaftlichen und sozialen Angelegenheiten zu spielen. Die Bevölkerung Quebecs entwickelte ein hohes Maß an Nationalismus und versuchte, vom Rest Kanadas Gleichheit und Respekt zu erlangen. Der aufgestaute Reformwille setzt die stille Revolution in Gang.
Schlüsselfiguren in der Separatistenbewegung
Auf der Suche nach gleichen Rechten für die Bevölkerung Quebecs entstand eine Bewegung, die die Unabhängigkeit Quebecs von Kanada anstrebte. Die Bewegung wurde von den wirtschaftlichen Nachteilen der Französisch Kanadier angetrieben. Mit der Gründung der Parti Québécois durch René Lévesque gewann die Bewegung in 1968 an Boden. Diese Partei nutzte Konzession als Mittel, um ihre Forderungen nach Unabhängigkeit weiterzugeben, im Gegensatz zu den früheren gewalttätigen Organisationen wie der Front De Libération Du Québec in 1963 und der Armée de Libération de Québec. Levesque war die ultimative Separatistenfigur und führte Quebec-Separatisten auf der Suche nach politischer Macht aus Kanada.
Die Rolle eines Wandels religiöser Werte
Die katholische Kirche und ihre Tugenden hatten in Quebec während des Duplessis-Regimes gediehen, besonders in Gesundheits- und Bildungsfragen. Zu Beginn der Revolution war eine Welle des Säkularismus in Quebecs Gesellschaft, die zuvor in christlichen Werten verankert war. Radikale Ansichten begannen in Quebec Wurzeln zu schlagen. Die Ehe wurde als eine Option betrachtet, die man sich nicht leisten kann, und Sex als ein Mittel zur Erholung und nicht nur zur Reproduktion erhielt mehr Akzeptanz. Der Status der Frauen in Quebec wurde bisher nicht als politisch oder gesellschaftlich bedeutend angesehen, und viele hatten sich dazu entschlossen, religiösen Orden beizutreten, um Bildungs- und Krankenhausdienste der katholischen Kirche zu betreiben. Zu Beginn der Revolution entschieden sich jedoch viele Frauen aus religiösen Leben, sich am schnell industrialisierenden Québec zu beteiligen.
Sozial- und Wirtschaftsreformen
Soziale und wirtschaftliche Reformen wurden zuerst von der Regierung unter Führung des Liberalen Jean Lesage in 1960 unterstützt. Einige der bemerkenswertesten Reformen wurden im Bildungssektor durchgeführt. Ein Bildungsministerium wurde in 1964 gegründet, das den Lehrplan überarbeitete, um mehr qualifizierte Arbeitskräfte hervorzubringen. Das Schulsystem, das zuvor von der katholischen Kirche betrieben wurde, wurde umstrukturiert, um Studenten in Disziplinen wie Ingenieurwesen, Wirtschaft und Wissenschaft auszubilden. Die Regierung verstaatlicht Wasserkraftwerke und integriert sie unter Hydro-Quebec. Lesage gründete die Ministerien für Angelegenheiten der Provinz und für kulturelle Angelegenheiten und schuf auch den Rentenplan von Quebec. Er gründete auch die General Investment Corporation und ein öffentliches Krankenhausnetzwerk. Das Wahlalter wurde auf 18 reduziert und Frauen erhielten mehr Rechte als zuvor. Modernisierungsanstrengungen verbesserten Infrastrukturen wie Staudämme und Autobahnen. Mit der Modernisierung und Industrialisierung von Quebec kam der Niedergang der katholischen Kirche. Moral wurde liberalisiert, westliche Kultur wie neue Formen der Musik wurden umarmt, und die jungen Leute begannen sich frei auszudrücken. Eine neue Generation französisch-kanadischer Künstler begann sich in Literatur und Musik zu etablieren und definierte die Kultur von Quebec neu.
Umzug für die Unabhängigkeit von Kanada
Ein neues Gefühl von Nationalismus in Quebecs Gesellschaft in den 1960s schuf ideale Bedingungen für eine separatistische Bewegung. Einige Einwohner Quebecs wurden sich der bestehenden ethnischen Diskriminierung bewusster und forderten Autonomie von Kanada. Die Bewegung war besonders aggressiv in Sachen Sprache und Wirtschaftskraft. Die Separatisten suchten die Anerkennung von Französisch als Nationalsprache und besseren Lebensstandard für die Gesellschaft in Quebec. Ein Teil der Separatisten griff auf Gewalt durch Bombenangriffe und Raubüberfälle zurück. René Levesque leitete die Unabhängigkeitsbewegung und seine Partei, die Parti Quebecois, gewann die Provinzwahlen in 1976. Die Partei führte Quebec in zwei Referenden um die Unabhängigkeit zu erreichen, war aber in beiden nicht erfolgreich.
Vermächtnis der stillen Revolution
Die Quiet Revolution ist besonders wichtig, um Quebec der Welt zu öffnen. Die Revolution definierte die Kultur Quebecs, wie sie heute akzeptiert wird, neu und förderte den Aufstieg der französischen Mittelschicht. Obwohl sich die Wirtschaftsreformen mit der Rezession in den 1980 verlangsamt haben, sind die Auswirkungen der Revolution heute noch sichtbar. Die Revolution wurde jedoch für die Schuldenlast kritisiert, die die Provinz bisher schultert.
