Religiöse Überzeugungen In Ruanda

Das Land Ruanda ist ein kleines Binnenland in Ostafrika. Das Land ist bekannt für seine Regenwälder, Nationalparks und gefährdeten Tierarten. Leider ist es auch für seine gewalttätige und turbulente jüngste Vergangenheit mit dem 1994 ruandischen Genozid bekannt. Dieser Artikel erwähnt die Geschichte und den aktuellen Status der sechs wichtigsten religiösen Glaubensrichtungen im Land.

Die großen religiösen Überzeugungen in Ruanda

Römisch-katholisches Christentum

Römisch-katholisches Christentum ist die größte christliche Gruppe und die populärste Religion in Ruanda mit 46.5% der Bevölkerung, die der Religion anhängt. Im späten X. Jahrhundert wurde der Katholizismus dem ruandischen Volk vorgestellt, als das Land Teil von Deutsch-Ostafrika war (19-1891). Eine der wichtigsten Missionsgruppen zur Einführung der Religion waren die Missionare von Afrika, auch bekannt als die Weißen Väter, die ihre erste Missionsstation in 1919 gründeten. Es war während dieser Zeit, dass die römisch-katholischen Missionare eine wichtige Rolle gespielt haben, indem sie Rassenunterschiede zwischen Hutu und Tutsi über die hamitische Theorie der Rassenherkunft geschürt haben. In 1900 gründeten die Weißen Väter das erste Vikariat namens Apostolisches Vikariat Kivu, das bis 1912 diente.

Heute ist die Kirche in Ruanda in neun Diözesen aufgeteilt, mit einer Erzdiözese, die vom Papst in 1976 errichtet wurde. Im November 20, 2016, veröffentlichte die römisch-katholische Kirche in Ruanda eine Erklärung, in der sie sich offiziell für ihre Rolle im 1994 Genozid entschuldigte, der von den neun Bischöfen des Landes unterzeichnet wurde. In der Vergangenheit wurden mehrere katholische Priester von internationalen Tribunalen wegen Verbrechen angeklagt, die während des Völkermords begangen wurden, aber die Kirche hat ihre Rolle bis zu dieser Aussage nie offiziell anerkannt.

Protestantisches Christentum

Das protestantische Christentum ist die zweitgrößte christliche Gruppe des Landes und die zweitgrößte Religion, gefolgt von 45.4% der Bevölkerung von Ruanda. In 1908 kamen deutsche Lutheraner in Ruanda an, um zu arbeiten, wurden aber während des Ersten Weltkriegs (1914-18) vertrieben. Nach dem Krieg übernahm Belgien die Kontrolle über Ruanda als Gebiet von Ruanda-Urundi (1916-1962) und während dieser Zeit kamen die belgischen protestantischen Missionare ins Land, besonders die Anglikaner und die Siebenten-Tags-Adventisten. In den 1930s gewann der Protestantismus im Land und in den umliegenden Regionen an Bedeutung. Es wurde argumentiert, dass einige Mitglieder der Protestantischen Kirche zusammen mit der katholischen Kirche dazu beigetragen haben, den Völkermord in Ruanda zu ermöglichen, indem sie moralische Sanktionen gegen die Morde verhängt haben. Nicht alle Mitglieder der Kirchen unterstützten den Genozid. Viele riskierten und verloren ihr Leben, indem sie versuchten, andere während des Massakers zu retten, indem sie sie in Kirchen versteckten. Seit dem Völkermord haben Protestanten, insbesondere die Anglikaner, von neuen Führern profitiert, die im benachbarten Uganda ausgebildet wurden. In den letzten Jahren ist der Pfingstzweig des Protestantismus schnell auf dem Land gewachsen.

Andere Formen des Christentums

Alle anderen Formen des Christentums bilden zusammen den drittgrößten religiösen Glauben in Ruanda und repräsentieren insgesamt 4.4% der Bevölkerung des Landes. Die Zeugen Jehovas sind die bemerkenswerteste und belästigtste Gruppe aller anderen Formen des Christentums in Ruanda.

Islam

Der Islam ist der viertgrößte religiöse Glaube in Ruanda, aber nur 1.8% der Bevölkerung praktiziert die Religion. Die meisten Muslime im Land folgen dem sunnitischen Islam. Es wird vermutet, dass der Islam im 18 Jahrhundert über muslimische Händler aus der Ostküste Afrikas in Ruanda angekommen ist. Bis zum Ende des 19 Jahrhunderts hatte es jedoch keinen festen Platz im Land. Die erste Moschee des Landes war die al-Fatah-Moschee, die in 1913 gebaut wurde. Muslime in dem Land haben sich größtenteils in städtischen Gebieten niedergelassen und sind in dem Land ausgegrenzt worden.

Atheismus oder Agnostizismus

Die kombinierte Anzahl von Menschen in Ruanda, die sagen, dass sie entweder Atheisten oder Agnostiker sind, machen 1.8% der Bevölkerung aus. Atheisten und Agnostiker in Ruanda werden im Land nicht offiziell gezählt, und es gibt ein Stigma dafür, in diesem hochreligiösen Land nicht religiös zu sein. Seit dem Völkermord in Ruanda ist die Zahl der Menschen, die sagen, dass sie atheistisch oder agnostisch sind, gestiegen.

Afrikanische Volksglaube

Die Anzahl der Menschen in Ruanda, die sagen, dass sie den afrikanischen Volksglauben folgen, beträgt nur 0.1% der Bevölkerung. Nur wenige Menschen in Ruanda praktizieren afrikanische Volksglauben, aber viele Anhänger anderer Glaubensrichtungen im Land integrieren einige traditionelle Elemente in ihre religiösen Praktiken. Die Hauptanschauungen in afrikanischen Volksglauben sind der Glaube an ein höchstes Wesen namens Imaana, sowie an andere niedere Gottheiten. Sie glauben auch, dass diese Gottheiten über die Geister der Vorfahren kommuniziert werden können.

Der Status der religiösen Beziehungen in Ruanda

Obwohl es seit dem Völkermord in Ruanda mehr als zwei Jahrzehnte her ist, gab es immer noch eine Ausbreitung kleiner und gewöhnlich christlich-schismatischer religiöser Gruppen, die im Land aufgetaucht sind. Der Anteil der Diskriminierung aufgrund des Glaubens in diesem Land ist jedoch in den letzten Jahren extrem niedrig. Die Verfassung von Ruanda sieht Religionsfreiheit vor, und die Regierung hat dieses Recht in der Regel respektiert.