Beschreibung
Die sephardischen Juden oder die Sephardim sind eine Kultur innerhalb des gesamten jüdischen Volkes. Der Name kommt nicht nur aus dem hebräischen Wort Sepharad , was sich auf Spanien bezieht, aber auch auf die Juden, die sich in Sefarad, Spanien, so weit zurück 586 BC angesiedelt haben. Sie blühten vor allem in den Bereichen Sklavenhandel, Handwerk und Finanzen unter römischer Herrschaft auf und durften sich frei im Königreich bewegen. Mit dem Aufstieg des Christentums in den 3rd und 4th Jahrhunderten begann sich ihr Leben zu ändern. Als der Kirchenrat von Elvira in AD 306 für die Tötung des Messias verantwortlich gemacht wurde, stimmte er der Trennung von Juden und Christen zu. Anfangs wurde wenig unternommen, um die Sanktion durchzusetzen, aber als die ostgotischen Könige im XIX. Jahrhundert den Katholizismus annahmen, wurde den sephardischen Juden die Möglichkeit gegeben, zum Christentum überzutreten, das Königreich zu verlassen oder wegen der Ausübung ihrer Religion verfolgt zu werden. Zwischen 6 und 711 war das Leben der Sephardim eine Mischung aus friedlicher Koexistenz und Disharmonie. Sobald das Königreich von Muslimen dominiert wurde, florierten die Sephardim wieder und erreichten als Regierungsbeamte unterschiedliche Höhen.
Sie waren in Politik, Finanzangelegenheiten und verschiedenen sozialen und intellektuellen Kreisen aktiv. Dies war eine vierhundertjährige Periode des Wohlstands für die Sephardim, bekannt als Goldenes Zeitalter. Dieser Wohlstand begann sich zu verschlechtern, nachdem die christlichen Fürsten sich den Ressourcen angeschlossen und ihre Königreiche vereinigt hatten. In 1492 haben König Ferdinand und Königin Isabella mit der Ermutigung von Tomas de Torquemada (ein spanischer dominikanischer Mönch und der für die spanische Inquisition verantwortliche Großinquisitor) am X. 30th 1492 das Alhambra-Dekret erlassen. Das Dekret stellte fest, dass Sephardim eine Bedrohung für die neu konvertierten Christen darstellten und dass ihnen bis Juli 30th gegeben wurde, Spanien zu verlassen. Tausende sephardische Flüchtlinge verließen Spanien und ließen sich in Venedig, Livorno, London, Bordeaux, Bayonne und Hamburg nieder. Sie sprachen Spanisch, aber die Handelsnetze, die sie entwickelten, waren weltweit bekannt.
Architektur
Nach ihrer Vertreibung aus Spanien wurde die Architektur der sephardischen Synagogen hauptsächlich im maurischen oder islamischen Stil errichtet. Am bemerkenswertesten sind jedoch die zwei islamisch beeinflussten Synagogen, die in Spanien gebaut wurden, während die Sephardim Einwohner waren. Diese beiden Synagogen, die Ibn Shushan Synagoge (heute Santa María la Blanca genannt) und die Synagoge von El Transito, befinden sich in Toledo, das einst als zweites Jerusalem galt. Allerdings wurden maurische architektonische Details, die hufeisenförmige Bögen, sonderbare Kuppeln, Türmchen und Zinnen umfassen, die einzigartig in der islamischen Kultur sind und nicht vollständig auf verschiedene Klimata übertragbar sind, in Synagogen in verschiedenen sephardischen Gemeinden rund um den Globus integriert.
Kochen
In Spanien wurden die sephardischen Juden stärker in nichtjüdische Kulturen integriert. Sie passten sich islamischen Kulturen an und wurden von ihnen beeinflusst, und das zeigt sich in den Lebensmitteln, die sie essen. Obwohl sie viele der jüdischen Gesetze in Bezug auf die Küche befolgen, essen sephardische Juden auch Reis, Mais, Erdnüsse und Bohnen für das Passahfest, während die aschkenasischen Juden, die aus Frankreich, Deutschland und Osteuropa stammen, dies nicht tun. Der islamische Einfluss spiegelt sich auch in der Art der verwendeten Gewürze wie Kreuzkümmel, Koriander, Kurkuma, Kardamom und Zimt wider. Da sie am Shabbat nicht kochen dürfen, werden viele Gerichte über Nacht langsam gekocht und sind bereit, den nächsten Tag zu servieren. Sie haben einzigartige Feiertagsbräuche, die sich von anderen Juden dadurch unterscheiden, dass sie bestimmte Nahrungsmittel als Vorzeichen für ein gutes neues Jahr essen. Wie in vielen Kulturen beeinflusst die Anpassung an die Umgebung die Küche sehr.
Kulturelle Bedeutung
Nach ihrer Vertreibung aus Spanien brachten die Sephardim ihre einzigartigen Bräuche und Sprachen mit. Obwohl es heute weniger benutzt wird, ist Ladino die judeo-spanische Sprache, die in sephardischen Gemeinden gesprochen wurde. Es ist eine Mischung aus Hebräisch und mittelalterlichem Spanisch, Arabisch und Portugiesisch. Obwohl sie viele orthodoxe jüdische Glaubensrichtungen pflegen, interpretieren die Sephardim die halakha oder "der Weg, den man geht" der jüdischen Gesetze anders als die Aschkenasim, besonders für den Passahfest. Zwischen der einzigartigen Sprache und dem jahrhundertelangen Einfluss der islamischen Kultur sind die Sephardim eine einzigartige und interessante Kultur.
Bedrohungen
Wie die meisten Kulturen auf der Welt sind die Sephardim von modernen Ideologien und Extremisten bedroht. Da ihre einzigartige Sprache immer weniger benutzt wird, stirbt ein bedeutender Teil ihrer historischen Präsenz und der anfänglichen Einflüsse, die die sephardischen Juden geschaffen haben.
