5. Anfänge der Ba'athist Bewegung
Der Ba'athismus wurzelt in der politischen Ideologie von Zaki al-Arsuzi, Michel Aflaq und Salah al-Din al-Bitar. Al-Arsuzi und Aflaq waren syrische Philosophen und arabische Nationalisten. Später entfernte sich al-Bitar jedoch aus der Bewegung. Der Ba'athismus wurde zu einer Zeit geformt, als ein großer Teil der Welt revolutionäre Ideologien durchlebte und einige Glaubensrichtungen sowohl vom Kommunismus als auch vom Faschismus übernommen hatte. Einer der Gründer wurde von historischen Ereignissen wie der Französischen Revolution, der deutschen Vereinigung, der italienischen Einigung und dem japanischen industriellen Wachstum in den späten 1800 inspiriert.
4. Ideologie und Frühgeschichte
Die Ideologie hinter der Baath-Bewegung wird von der Hoffnung auf eine arabische Renaissance, einer Wiedergeburt der arabischen Kultur, angetrieben. Politisch unterstützen ihre Anhänger einen Einparteienstaat und den arabischen Sozialismus, den Kampf gegen Imperialismus und Klassismus. Für Anhänger der Baath-Partei ging es beim Sozialismus mehr darum, die Gleichheit aller zu wahren, und während er die Verteilung von Land und Besitz unterstützte, unterstützte er nicht, privates Land unter andere Menschen zu bringen. Die Bewegung ist säkular und nicht ursprünglich nur an eine Religion gebunden. Die beiden Hauptgründer waren orthodoxe Christen und Muslime.
Diese politische Bewegung wurde in 1940 mit der Gründung der Arabischen Ba'ath-Partei sowie einem Zweig dieser, der Arabischen Ba'ath-Bewegung, gegründet. Die beiden Gruppen stimmten ursprünglich während des anglo-irakischen Krieges von 1941 nicht überein und zu dieser Zeit widersetzte sich die Arabische Ba'ath Partei dem Versuch des Irak, die britische Regierung zu stürzen. Die arabische Ba'ath-Bewegung motivierte die Menschen jedoch, sich freiwillig für das irakische Militär zu melden. Dieser Konflikt führte zu einer größeren Anhängerschaft für die arabische Ba'ath-Bewegung und die Beliebtheit der arabischen Ba'ath-Partei sank. Im selben Jahr wurde Arsuzi, der Gründer der Ba'ath-Partei, von der französischen Regierung aus Syrien verbannt. Als die Macht der Partei wieder geschwächt war, stand die arabische Ba'ath-Bewegung auf und nahm mehr politische Herausforderungen an. Ihre Anhänger hatten die Gelegenheit, zwei Jahre später mit dem Aufstand des Libanon für die Unabhängigkeit von Frankreich aufzutreten. In 1947 schloss sich die arabische Ba'ath-Bewegung der Arabischen Sozialistischen Partei an, und die beiden Gruppen bildeten die neue arabisch-sozialistische Ba'ath-Partei.
3. Wachstum der Bewegung und des syrisch-irakischen Ba'athisten Split
Die Bewegung verbreitete sich in der arabischen Welt in Jemen, Saudi-Arabien, Libanon, Kuwait, Libyen und Jordanien. In den frühen 1950-Jahren wurde sie zur zweitstärksten politischen Partei im Parlament in Syrien. Zusammen mit der Syrischen Kommunistischen Partei schlossen sich Ägypten und Syrien zusammen, um die Vereinigte Arabische Republik zu schaffen, den ersten Schritt zu einer arabischen Union. Ein Coup löste die Gewerkschaft in 1961 auf, und zu dieser Zeit übernahmen die militärischen Führer die Kontrolle über die neu einberufene Ba'ath-Partei. Zur gleichen Zeit organisierte die Ba'ath-Partei im Irak einen gescheiterten revolutionären Versuch. Die unter ziviler Kontrolle stehende und unter Militärherrschaft stehende Partei befand sich in einem ständigen Konflikt und in 1966 führte die militärisch regierte Ba'ath-Partei einen erfolgreichen Staatsstreich in Syrien durch. Dieser Coup spaltete die Partei in der syrisch dominierten Ba'ath-Bewegung und der irakisch dominierten Ba'ath-Bewegung.
2. Ba'athist Irak und Saddamismus
Im Irak übernahm die Partei kurzzeitig die Kontrolle in 1963, später aber gewann sie die Macht in 1968 bis 2003 unter Saddam Hussein. Obwohl ursprünglich auf den arabischen Nationalismus fokussiert, bewegt sich das Ba'ath-Regime im Irak zu einer irakischen nationalistischen Haltung und lehrt die Bewohner, dass sie die rechtmäßigen Erben der arabischen Länder sind. Saddam Hussein hat seine persönliche politische Ideologie, die auch als saddamistischer Ba'athismus bezeichnet wird, vorangetrieben. Der Saddamismus drängte nicht nur den irakischen Nationalismus, sondern drängte auch andere arabische Länder dazu, sich der Ideologie anzuschließen. Die Bewegung war hochgradig militärisch ausgerichtet und betrachtete jegliche Meinungsverschiedenheit als Mittel der Kriegsführung. Hussein behauptete, dass im Irak die einzige Klassentrennung zwischen Nationalitäten, Arabern vs. Nicht-Arabern, liege. Als die Partei von der US-geführten Invasion in 2003 zerlegt wurde, gingen einige Schlüsselmitglieder in den Untergrund. Heute wird angenommen, dass sie eine Allianz mit ISIS eingegangen sind.
1. Die Ba'ath-Partei heute und ihre Einflusssphäre
Die Ba'ath-Partei ist weiterhin in mehreren arabischen Ländern präsent und hat die Regierung in Syrien seit den frühen 1970-Tagen bis heute angeführt. Seine Ideologien werden in öffentlichen Schulen unterrichtet, und einige öffentliche Ämter sind nur für Ba'ath-Mitglieder reserviert. Einige Rebellengruppen sind gegen die Ba'ath-Partei und haben begonnen, gegen sie zu arbeiten. Das politische Gesetz, das Ba'ath zur führenden politischen Partei macht, wurde in 2012 nach langen, gewalttätigen Protesten geändert. Trotz Protesten gegen Präsident Assad unterstützen die nationalen und regionalen Kommandos der Ba'ath weiterhin seine Präsidentschaft.
