Größte Schlachten In Der Alten Israelischen Und Biblischen Geschichte

Der Krieg im biblischen Zeitalter wurde nicht auf dieselbe Weise erklärt wie heute. Normalerweise schlagen der Kommandant und seine Armeen im feindlichen Land ein Lager auf, um die Stärke des Militärs zu demonstrieren, und würden bestimmte Bedingungen aufstellen, die mögliche Konflikte verhindern würden, wenn sie getroffen würden. Dieser Ausdruck würde den König des feindlichen Landes als den allgemeinen Herrscher anerkennen und Steuern und Tribut an denselben König zahlen. Der Israeli hatte klare Regeln für die Belagerung in einem fremden Land, in dem Friedenskonditionen angeboten wurden. Wenn die Bedingungen akzeptiert würden, würden die Bürger zur Zwangsarbeit gezwungen und ihre Städte besetzt. Wenn die Bedingungen abgelehnt würden und der Krieg folgen würde und sie schließlich besiegt würden, dann würden Männer zum Tode gerufen und Kinder, Frauen und Eigentum würden unter den Siegern genommen und geteilt werden.

Ägyptische Verfolgung des israelischen Exodus (Exodus 14)

Nach Jahren der Sklaverei war es an der Zeit, dass die Israeliten in ihr Heimatland im verheißenen Land zurückkehrten. Als die letzte Plage, die alle ägyptischen Erstgeborenen tötete, während sie die Israeliten verschonten, sagte der Pharao, er habe genug mit den Sklaven gehabt, also habe er sie befreit. Nach ihrer Abreise änderte Pharao seine Meinung und wollte die Sklaven zurück. Zu dieser Zeit hatte Gott den Israeliten bereits befohlen, ein Lager nach Norden zu bauen, so dass der Pharao denken würde, dass die Wüste die Israeliten verwirrt hätte. Als der Pharao die gestrandeten Israeliten sah, wurde er mutig und kam ihnen nach. Zur gleichen Zeit befahl Gott Moses, seine Hand über das Meer zu strecken und die Wasser zu trennen, um einen trockenen Boden für die Israeliten zu schaffen. Die Rauchsäule, die die Israeliten bewachte, bewegte sich hinter ihnen neben Moses und den gekreuzten Leuten. Pharao und all seine Pferde und Streitwagen folgten ihm. Sobald alle Armeen im Wasser waren, befahl Gott Mose, die Wasser bei Tagesanbruch zu verschmelzen, und die Wasser ertränkten Pharao und seine Armeen. Gott hat den Kampf für die Israeliten ausgetragen.

Schlacht von Gibeon (Joshua 10)

Nach der Überquerung des Roten Meeres schlossen sich die Israeliten dem Gelobten Land in Kanaan an. Zu ihrer Überraschung hatten die Kanaaniter bereits das Land bewohnt. Als die Kanaaniter die Invasoren sahen, sammelten sie ihre Armeen und bereiteten sich darauf vor, die Israeliten zu vernichten. Josua, der Führer der Israeliten, der von Gott selbst bestimmt wurde, war in der Kunst des Krieges erfahren. Er redete und bestätigte die Herangehensweise an Gott. In dieser Nacht traf die israelische Armee in absoluter Dunkelheit einen 18 bis 20 Meilen langen Anstieg von mehr als 1,000 Metern auf das feindliche Lager. Ohne Schlaf oder Nahrung griffen die Israeliten überraschend die schlafende Armee der Kanaaniter an. Im Zuge der Panik floh der Feind und Josua und seine Truppen konnten sie aus allen Richtungen verfolgen. Vor dem Ende des Tages hatten die Israeliten eine Strecke von vierzig Meilen zurückgelegt. Diejenigen, die das Gemetzel überlebten, rannten in die vom Himmel gesendeten Hagelstürme.

Schlacht von Aphek (1 Samuel 4)

Der Kampf gegen die Philister um die Bundeslade war ein bemerkenswerter Kampf. In dieser Schlacht verloren die Israeliten, die für ihre früheren Siege über ihre Feinde berühmt waren, den Philistern, weil sie mehr an die Arche glaubten als an Gott. In der ersten Kampfrunde töteten die Philister 4,000-Männer. Nach der Niederlage gingen die Menschen von Israelis, um die Bundeslade von Shiloh zu suchen, da sie glaubten, dass die Anwesenheit der Bundeslade sie beschützen und den Sieg bringen würde. Im Gegensatz zu ihrem Glauben und ihrem geringen Glauben an Jehova hat ein Gott, der ihre Schlachten geschlagen, die Ägypter mit zahlreichen Plagen getötet und sie durch das Rote Meer nach Jericho geführt hatte, zu einer bedeutenden Niederlage geführt. Die Philister töteten 300,000-Soldaten der israelischen Infanterie, weil sie für die Freiheit kämpften und nicht an ein mystisches Instrument glaubten. Außerdem verloren die Israeliten die Söhne Elis, der ein wichtiger israelitischer Priester war, und die Bundeslade.

Schlacht von Soschuh (1 Samuel 17)

Die Geschichte, wie der junge David Goliath the Giant im Kampf um Socoh getötet hat, ist vielleicht der denkwürdigste Kampf in der biblischen Geschichte Israels. David wurde unterschätzt, aber ein selbstbewusster Konkurrent. Goliath an der Hand war groß und groß, aber manchmal verbergen sich signifikante Vorteile in der Regel größere Nachteile. Goliath war von Kopf bis Fuß in Bronze gekleidet, hatte Speere und Speere, die alle Israeliten erschreckten. David weigerte sich, eine Rüstung zu tragen, weil er wusste, dass die Rüstung den Krieger nur trägt. Mit seiner Schleuder in der Hand und Stein tötete er den Riesen. Die Schlinge war eine tödliche Waffe, die von Armeen im Krieg eingesetzt wurde. Die stoppende Kraft des Steins, der Davids Schlinge verließ, entspricht dem einer elektrischen Waffe und zerbrach Goliaths Schädel. Die Israeliten verfolgten die Philister und töteten sie, so dass die Leichen von der Shaaraim Straße nach Gath und Ekron gestreut wurden. David schnitt dem toten Riesen den Kopf ab und brachte ihn zum König.

Glaube und Strategie im Kampf

Die Israelis teilten ihre Armeen in zwei Parteien auf, um einen Hinterhalt auszuführen, und drei Gruppen im Fall von Freiluftgefechten. Von Anfang an war Gott denen treu, die an ihn glaubten. Er allein war die größte Waffe Israels gegenüber ihren Feinden. Die Israelis und die Bibel berichten, dass diejenigen, die Gott gehorchten, den Sieg davontrugen. Wann immer die Israelis Gott ungehorsam waren, mied er sie und blamierte sie, aber wenn sie sein Angesicht suchten, gab er ihnen Sieg für Sieg.